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Limburg 1940-1945,
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Gerard Pontier
(Gerard Jacobus)
∗ 25-01-1888 Breda † 11-09-1976 Baarn (88)
- Os clérigos - Ajuda a judeus - NV - Prensa clandestina - Sobreviventes - Heerlen -
- Marcel Krutzen Aan het juiste adres bij dominee G.J. Pontier (1888-1976) Het Land van Herle 2011-03, p.115
- Gerard Pontier, Wikipedia • Nederlands
- Walter Süskind, Wikipedia • Nederlands • Deutsch • English • Español
- Dr. F. Cammaert, Het Verborgen Front – Geschiedenis van de georganiseerde illegaliteit in de provincie Limburg tijdens de Tweede Wereldoorlog. Doctorale scriptie 1994, Groningen
1. Hulpverlening aan joden
2. Illegale pers, p.1056 - Herman van Rens, Vervolgd in Limburg
1. Samenvatting door de auteur
2. Download - https://www.geni.com/people/Gerard-Jacobus-Pontier/6000000035025808946
As informações a seguir foram extraídas, em grande parte, de um artigo sobre Gerard Pontier em Het Land van Herle de Marcel Crutzen. Lá você também encontrará uma fotografia da coleção da Igreja Protestante Tempsplein em Heerlen, um detalhe da qual mostramos à direita. [1]
Citamos aqui, em primeiro lugar, um resumo na Wikipédia neerlandesa:
Ele queria se tornar missionário em Java e foi estudar teologia na Universidade Teológica em Kampen. Seus planos de se tornar missionário fracassaram. Em vez disso, Pontier tornou-se pastor em Waardhuizen em 1911. Ele se dedicou ao evangelismo e, em 1915, aceitou o chamado da igreja reformada em Heerlen, que acabara de ser estabelecida para ministrar aos mineiros reformados que vinham do norte do país. [2]
Jaap Musch, de Amsterdã, estava procurando endereços em Limburg, onde pudesse enviar crianças judias para se esconderem. Elas foram resgatadas com a ajuda de Walter Süskind [3] em Amsterdã, sempre com o consentimento dos pais.
Com Pontier, Musch estava no endereço certo. O pastor de 54 anos já estava abrigando uma família judia da Polônia há algum tempo. Ele declarou sua disposição de cooperar com a busca de Musch por endereços escondidos e elaborou uma lista de possíveis famílias adotivas em sua comunidade de oitocentos membros da igreja reformada. Pontier também visitou o mineiro H. Bockma, de 41 anos, pai de oito filhos, que morava em uma grande casa de fazenda nos arredores de Heerlen, e perguntou se ele estaria disposto a acolher Musch. Bockma concordou e logo se tornou um dos mais importantes apoiadores da N.V. no sul de Limburgo.[4.1]
Gerard Pontier também estava envolvido na distribuição do jornal clandestino Trouw, que se tornou um jornal diário após a guerra:
O Trouw foi logo distribuído no sul de Limburgo e, pouco depois, também no restante da província. A casa de C.H.J. Putters em Heerlen tornou-se o novo endereço central do Trouw e a casa de M.J.H. Edelhausen serviu como endereço coletivo. Além dos oito distribuidores regulares, gente da L.0., da K.P., ajudantes de judeus, como o Pastor G.J. Pontier, e ajudantes de refugiados aliados também participaram da distribuição na região de Heerlen. [4.2]
Em 6 de novembro de 1943, Gerard Pontier foi preso porque uma carta endereçada a ele foi encontrada em posse de uma pessoa escondida quando ele foi preso. Os judeus que estavam escondidos na casa de Pontier estavam ausentes naquele momento e receberam imediatamente um novo endereço.
Pontier foi levado para a prisão em Maastricht. Ele ficou preso lá por três dias. Em seguida, foi transportado para o Oranjehotel.
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Pontier foi trancado em uma cela de isolamento e sofreu abusos físicos.
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Em 17 de maio de 1944, após seis meses de prisão, Pontier foi libertado. Ao sair da prisão, ele foi instruído a não fazer “coisas erradas”. [1]
Gerard Pontier é a prova da tese de Herman van Rens de que faz uma grande diferença quando pessoas carismáticas assumem a liderança quando se trata de oferecer resistência. Em um resumo de seu livro Vervolgd in Limburg, ele escreve:
Na criação de normas de grupo, a atitude e o exemplo de um pequeno número de líderes morais que mostram o caminho para os membros do grupo desempenham um papel importante. Em Limburg, durante a guerra, tanto a opção de ajudar quanto a opção de ignorar o outro lado provaram ser contagiosas. Uma sociedade de capacitação centrada na ajuda parecia prosperar lá, especialmente em pequenas sociedades seguras em que os membros e seus líderes se conheciam e confiavam uns nos outros. [5]
Como resultado, muitas pessoas participam que precisam apenas de um empurrãozinho. Pontier cumpriu essa função para a comunidade reformada de Heerlen e arredores.
Anotações